吸血鬼

吸血鬼是一种强大的不死生物，通过吸食生者的生命力来延续自己的生命。它可能是最广为人知的超自然怪物。吸血鬼传说几乎在每一个时代的每一种文化中都很常见——“vampire”一词在现代和历史上的大多数语言中都可以找到。这个英语单词可能来自斯拉夫语词根obyr，特别是保加利亚语vapir。

我们神话中的吸血鬼似乎也来自斯拉夫半岛。vapir 只是众多与该地区东正教和鲍格米勒异教之间的宗教战争密切相关的死亡传说中的一个——部分是关于厚葬的概念。根据一些学者的说法，巴尔干半岛的吸血鬼传说源于人们的担忧，他们认为新的埋葬方式是离经叛道的，也就是说被罪孽玷污了，因此是无效的。这种担忧，加上传统的自然恶魔（比如希腊的活尸（vrykolakas），它更像我们现代的狼人），对疾病和瘟疫的普遍恐惧，以及其他异教原型和埋葬的灵魂的影响，变成了吸血鬼：一种苍白、多毛、喝生者的血的行尸走肉。

有趣的是，传说演变的下一个阶段也发生在巴尔干半岛的宗教动荡时期，属于天主教的奥地利将其影响扩展到东正教的塞尔维亚和特兰西瓦尼亚。“吸血鬼恐慌”开始席卷巴尔干半岛和东欧，关于血淋淋的行尸走肉的报道将村庄推入了歇斯底里之中。从1650 年到1750年，耸人听闻的廉价小册子把关于吸血鬼瘟疫的消息传到了德国和英国，那些让吸血鬼成为了传统哥特式惊悚故事的一部分，并与黑暗而饱受折磨的哥特式反英雄融合在一起（《哥特恐怖》，见第125 页）的地方。

吸血鬼的现代形象在很大程度上源自19 世纪的英国文学。富有魅力的欧洲贵族们代表了维多利亚时代的英国人所蔑视的一切:黑暗的秘密、性的力量、旧秩序与新个人主义。诗人拜伦、济慈、柯勒律治和雪莱都被吸血鬼主义所吸引，并经常在他们的作品中提及。拜伦的医生约翰·波利多里（JohnPolidori）在1819 年出版的《吸血鬼》（theVampyre）中创造了贵族吸血鬼形象。布拉姆·斯托克（Bram Stoker）在1897 年用《德古拉》（Dracula）完善了这个模型。他在吸血鬼故事中加入了一些真实的特兰西瓦尼亚民间传说、戏剧效果和哥特式风格。斯托克扮演的黑袍夜行者，白天会睡在棺材里，被变态的凶残性欲所驱使，是20 世纪吸血鬼电影的先驱。安妮·赖斯（AnneRice）在1976 年创作的《夜访吸血鬼》（InterviewwiththeVampire）进一步将吸血鬼从丑陋肮脏的农民，以及中世纪传统的十字架和大蒜中分离出来，同时强调吸血鬼是浪漫的局外人和理想的性对象。

关于吸血鬼的众多传说和神话超出了这本书的范围。强烈建议GM 为他的战役创造独特的吸血鬼传说。决定吸血鬼代表什么：社会环境认为什么是邪恶的，危险的，或者反社会的？从这个概念中得出这种生物的力量和弱点。明确地定义吸血鬼是什么可以让我们更容易地处理PC 们对它采取的任何行动。