社团与禁忌典籍

The Society and Forbidden Texts

第 13 页上列出的所有典籍中，最近一次大量印刷的是冯·容兹《无名祭祀书》（Unaussprechlichen Kulten）版，由金妖怪出版社于 1909 年出版。

这不是因为所有尝试出版克苏鲁神话书籍的出版商发疯了。确切地说，这是因为自 20 世纪 30 年代以来，密斯卡托尼克社一直在系统地压制这些书籍的出版与发行。该组织在出版业中维持着广泛联系——尤其是最可能出版古代文献译本的学术出版社——这些联系使克苏鲁神话相关书籍不为公众所注意。

此外，在上个世纪，该社建立了对通向几乎所有保存在博物馆和教育机构之书籍手抄副本的公共渠道的控制，这使业余神秘学家几乎不可能找到书籍来翻译。可以有把握地认为，任何没有处于该社直接控制下的禁书，要么从未被发现过，要么就是被严肃邪教徒拥有（他们对看到自己的秘密被出版的兴趣，不会超过该社）。

对原始文献的这种控制，解释了禁书在网上的几乎完全消失。在电子复制变得实用或广泛之前几十年，该社就建立了对大多数原始手稿的控制。至今，该规则仅有的例外是《死灵之书》在智人档案馆里的劣质抄本（它的出现让该社惊讶；鉴于该译本质量低劣，他们认定，尝试把它从网上清除可能造成比放任自流更多的问题）。该社不担心《死者之书》（The Necronomicon）（见第 13 页）的持续畅销，因为它不包含真正的克苏鲁神话知识，而且有助于巩固公众“《死灵之书》是流行文化恶作剧”的看法。

然而，电子渠道的缺失只适用于公开网络。禁忌知识的段落、甚至整本书的抄本，可能存在于邪教徒管理的秘密档案馆中（而且当然存在于 whateleynet 所保存的秘密档案馆中）。特别熟练或幸运的黑客，完全可能在某天设法把某份可怕文献的准确抄本释放到公共网络上。这种爆发的可能结果，留给 GM。